By Erin Holloway

12 historische Afro-Latina-Figuren, die Sie im Geschichtsunterricht nicht kennengelernt haben

Maria Elena Mojano

Foto: Wikimedia Commons


Es ist kein Geheimnis, dass der Geschichtsunterricht nicht so vollständig ist, wie man uns glauben macht. Ganze Nationen wurden ausgelöscht, Schlachten und Revolten neu geschrieben und Gemeinschaften absichtlich ausgelassen. Für Afro-Latinx , es hat viel gegraben, um unsere Geschichte sowohl in den USA als auch in ganz Lateinamerika und der Karibik zu entdecken.

Afro-Boricua-Gelehrter und Aktivist Arturo Alfonso Schomburg , kubanischer Dichter und politischer Aktivist Nikolaus Güllen , und Baseballspieler der Major League Robert Clemens , unter anderem, werden oft während des Black History Month oder des Latino Heritage Month anerkannt, aber unsere reichen Geschichten und Persönlichkeiten verdienen es, das ganze Jahr über in den Geschichtsbüchern gewürdigt zu werden. Nicht immer erwähnt werden Afro-Latinas mögen Dominga Cruz Becerril, Mama Tingó und María Elena Moyano.

Afro-Latinas haben eine zentrale Rolle bei der Gestaltung unserer Geschichte durch globale Bewegungen gespielt.Während es viele in den Bereichen Unterhaltung, Kunst, Aktivismus und darüber hinaus gibt, die die Geschichte geprägt haben, sind hier 12 Afro-Latina-Spielveränderer, die weltweit einen bleibenden Eindruck hinterlassen haben:

Sylvia del Villard, 28. Februar 1928 – 28. Februar 1990

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Eine ausgesprochene Aktivistin, Schauspielerin und Tänzerin, Sylvia Del Villard wurde der erste und einzige Direktor des Büros für afro-puertoricanische Angelegenheiten des Puerto Rican Institute of Culture. Geboren in Santurce, Puerto Rico, studierte sie an der Fisk University in Tennessee, wo sie der Diskriminierung und Anti-Schwarzheit des Südens begegnete, und kehrte später nach Puerto Rico zurück. Nach ihrer Rückkehr nach New York City verband sich die Künstlerin mit ihren Wurzeln, schloss sich einer Ballettgruppe namens Africa House an und führte ihre Wurzeln zu den Yoruba in Nigeria. Anschließend gründete sie das Afro-Boricua El Coqui Theatre, das von der Panamerican Association of the New World Festival als wichtigste Autorität der schwarzen puertoricanischen Kultur bezeichnet wurde. del Villard kämpfte für die Gleichberechtigung der afro-puertoricanischen Künstler.

Sara Gómez (8. November 1942 - 2. Juni 1974)

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Sarah Gomez stammt aus dem Havanna-Viertel Guanabacoa, das traditionell als eines der Epizentren der afrokubanischen Popkultur bekannt ist. Nachdem sie als Journalistin gearbeitet hatte, trat sie 1961 dem neu gegründeten Instituto Cubano del Arte e Industria Cinematográficos (ICAIC) bei und war damals eine von nur zwei schwarzen Filmemachern und mehrere Jahre lang die einzige Regisseurin.

Dort arbeitete der afrokubanische Regisseur mit Jörg Fraga und Tomas Gutiérrez Alea , sowie Besuch des französischen Regisseurs Agnes Warda . Sie drehte mehrere kurze Dokumentarfilme, die eine kritische Perspektive auf die kubanische revolutionäre Gesellschaft brachten, insbesondere die Position von Frauen und Afrokubanern, und leitete wichtige filmische Gespräche ein. Mit ihrem Debütfilm Ich werde nach Santiago gehen , wurde sie die erste weibliche Filmregisseurin in Kuba. Sie schuf mehrere Kurzfilme und bevor sie ihren ersten Spielfilm fertigstellen konnte In gewisser Weise Sie starb im jungen Alter von 31 Jahren. Der Film wurde posthum von Gutiérrez Alea und fertiggestellt Julio García Espinosa .

Dominga Cruz Beceril (1909 - ca. 1970er Jahre)

Geboren in Ponce, Puerto Rico, Dominga Cruz Beceril ist bekannt als Diejenige, die die Flagge aufhob, für ihre heldenhafte Tat, die puertoricanische Flagge zu retten, die während des Ponce-Massakers von 1937 auf dem Boden zurückgelassen wurde In den 1930er Jahren traten lateinamerikanische Freiheitsbewegungen der Nationalistischen Partei bei. Cruz Becerril baute den Frauensektor der Bewegung zu ausgebildeten Kämpferinnen um.


Als sie aussagte, dass sie die Flagge mitten in der Gefahr aufhob, sagte sie, weil Maestro [Dr. Pedro Albizu Campos] lehrte mich, dass die Flagge des Vaterlandes niemals auf den Boden fallen sollte. Aufgrund der Verfolgung durch die Regierung lebte sie den Großteil ihrer verbleibenden Jahre in Kuba.

Mama Tingo ( Nov. 8. Nov. 1921 - 11. Nov. 3, 1974)

Florinda Soriano Munoz , besser bekannt als Mama Tingo , kämpfte für Landrechte in der Dominikanischen Republik. Mama Tingó war Bäuerin, Aktivistin und Verteidigerin der ländlichen Bauerngemeinschaft in der DR, und trotz ihres Alters beteiligte sie sich stark an der Leitung der Landarbeiterbewegung. Leider wurde sie im Alter von 52 Jahren getötet, als sie ihr Land verteidigte.

Clara Ledesma (5. März 1924 – 25. Mai 1999)

Eine der ersten Frauen, die die School of National Fine Arts besuchte, Clara Ledesma wurde in Santiago in der Dominikanischen Republik geboren. Die preisgekrönte Künstlerin eröffnete 1951 ein Atelier, in dem sie ihre erste Einzelausstellung hatte, und vier Jahre später wurde sie zur stellvertretenden Direktorin der National School of Fine Arts ernannt. Ledesma hatte zahlreiche internationale Einzelausstellungen, darunter Veranstaltungen in Madrid, Mexiko-Stadt und New York City, und nahm an Gruppenausstellungen in Brasilien, Spanien, Kuba, Haiti, Venezuela, Argentinien und Puerto Rico teil.

Belpre pur (2. Februar 1899 – 1. Juli 1982)

Aktivist, Geschichtenerzähler, Bibliothekar und Volkskundler Belpre pur revolutionierte das Bibliothekserlebnis für die spanischsprachige Gemeinde in New York City. Belpré wurde 1921 der erste puertoricanische Bibliothekar an der New York Public Library und begann, zweisprachige Erzählstunden einzuführen, indem er spanischsprachige Bücher und Programme implementierte, die auf traditionellen Feiertagen wie dem Dreikönigstag basierten. Nachdem sie keine Bücher für Kinder auf Spanisch finden konnte, schrieb sie Pérez und Martina , eine Geschichte einer Romanze zwischen einer Kakerlake und einer Maus. Es wurde 1932 veröffentlicht und war das erste spanischsprachige Buch für Kinder, das von einer US-amerikanischen Mainstream-Presse veröffentlicht wurde.

Xica da Silva (1732 – 1796)


Obwohl er in die Sklaverei hineingeboren wurde, Xica da Silva , auch bekannt als Francisca da Silva de Oliveira oder Chica da Silva, wurde eine der reichsten und einflussreichsten Brasilianerinnen des 18. Jahrhunderts. Obwohl viele Fakten über ihr Leben unklar sind, wurde Xica Eigentum eines wohlhabenden Diamantenminenbesitzers namens Joao Fernandes da Oliveira , später seine inoffizielle Ehefrau und mit ihm 13 Kinder. Als Fernandes nach Portugal zurückkehrte, er angeblich verließ sie mit seinem Reichtum der Neuen Welt, zu dem mehrere Sklaven gehörten. Sie wurde Mitglied einer Reihe von renommierten Gesellschaftsclubs und wurde auf einem Friedhof begraben, der der weißen Kolonialelite vorbehalten war.

Maria Firmina dos Reis (11. Oktober 1825 - 11. November 1917)

Geboren in Sao Luis, Maranhao in Brasilien, Maria Firmina dos Reis ist Abolitionist, Autor und Dichter. Ihr Roman von 1859 Ursula war eine Darstellung des Lebens für Afro-Brasilianer unter Sklaverei.

Virginia Toast der Zimmer (18. September 1908 – 6. April 1958)

Bekannt als Dichter der afro-uruguayischen Gemeinschaft, Virginia Toast der Zimmer wurde in Montevideo, Uruguay, geboren. Als führende schwarze Dichterin des Landes galt Brindis de Salas als die militanteste unter den afro-uruguayischen Schriftstellern. Sie war eine aktive Mitarbeiterin des schwarzen künstlerischen Journals unsere Rasse und ihre Arbeit machte sie zusammen mit anderen Afro-Uruguayern Pilar Barrios , eine der wenigen veröffentlichten uruguayischen Dichterinnen.

Julia Lopez (1936 -)

Ein autodidaktischer mexikanischer Maler, Julia Lopez wurde in einem kleinen Dorf in der Nähe der Stadt Ometepec an der Costa Chica von Guerrero als Sohn afrikanischer und amuzgoischer Eltern geboren. Sie zog früh im Leben nach Mexiko-Stadt und begann in der Künstlerszene als Model und posierte für bekannte Künstler wie z José Chávez Morado , Regierung und Diego Rivera , die sich in Zeichnen und Malen verwandelte. López begann 1958 auszustellen und hat seitdem einzeln und gemeinsam in Mexiko, den Vereinigten Staaten und Europa ausgestellt. Ihre Arbeit wurde mit Preisen und der Mitgliedschaft im Salón de la Plástica Mexicana gewürdigt.

Maria Elena Moyano Delgado (29. November 1958 – 15. Februar 1992)

Maria Elena Mojano ist eine peruanische Feministin, Gemeinschaftsorganisatorin und Aktivistin afro-peruanischer Abstammung. Geboren im Distrikt Barranco in Lima, Peru, begann ihr Aktivismus in ihrer Jugend und wurde mit zunehmendem Alter immer stärker. Mit 25 Jahren wurde sie zur Präsidentin der Federación Popular de Mujeres de Villa El Salvador (Fepomuves), einer Vereinigung von Frauen aus Villa El Salvador, gewählt. Unter der Führung von Moyano wuchs die Organisation und umfasste öffentliche Küchen, Gesundheitskomitees, das Vaso de Leche-Programm (das Kinder mit Milch versorgte), einkommensschaffende Projekte und Komitees für Grundbildung. Moyano verließ 1990 ihre Position in Fepomuves und wurde kurz darauf zur stellvertretenden Bürgermeisterin der Gemeinde Villa El Salvador gewählt. Als ausgesprochene Anführerin sah sie sich Rückschlägen und sogar Morddrohungen ausgesetzt. Leider wurde sie am 15. Februar 1992 ermordet, was zu einem öffentlichen Aufschrei führte.

Viktoria Santa Cruz (27.10.1922 – 30.08.2014)


Ein afro-peruanischer Choreograf, Komponist und Aktivist, Victoria Eugenia Santa Cruz Gamarra wird als Mutter des afro-peruanischen Tanzes und Theaters bezeichnet. In Lima geboren, gründete sie die Tanzkompanie Teatro y Danzas Negras del Perú, mit der sie zahlreiche Shows in nationalen Theatern und im Fernsehen präsentierte. Die Gruppe vertrat Peru bei den Feierlichkeiten für die Olympischen Spiele in Mexiko 1968, wo sie für ihre Arbeit eine Medaille und ein Diplom erhielten. Santa Cruz wurde für ihre Arbeit mehrfach ausgezeichnet und anerkannt. Ihr Gedicht Me Gritaron Negra (They Called Me Black) ist in den letzten Jahren viral geworden.

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